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罗浮山位于广东约一百公里的博罗县境内,它是广东四大名山之首,为道教名山。 罗浮山方圆一百二十多公里,主峰飞云顶,海拔1282米。还有玉娥峰等名峰四百多座,白水漓、卓锡泉等泉瀑九百多处
游览过桂林山水都知道,七星岩名气大,不光是岩洞幽深,里面的石乳长得稀奇古怪,还有很多传说。其中有个传说讲七星岩是这样来的: 很早以前,桂林是个府,有个府台老爷养了个体体面面的儿子。这
很久以前,地上住凡人,天上住神仙。凡人都是血肉之躯,纵然活到一百岁,终归免不了一死。神仙呢?却与凡人大不相同,火烧不死,雷劈不死,能躲过三灾六难,永远长生不老。当然了,凡人有凡人的乐趣,神仙也有
老人们讲,现在的广西平南县平山乡八桂村盘龙岭下,原来是没有那么多石头的。 有一年, 秦始皇想筑两条万里长城,但是北方石头太少,不够用。 秦始皇派一个名叫无本的大将到石头最
关于贵州铜仁木杉河,有一个古老的传说。因其古老,所以不但故事发生的年代无从稽考,就连男女主人公的姓名也没有流传下来。虽然有人说姓赵、姓钱,或姓张、姓李,或姓曾、姓贾,众说纷纭,莫衷一是,本文不能
“茂名”这个地名是怎样来的呢? 据《高州府志》记载,相传在东晋年问,高州城一带地势低洼,洪水祸患。 有道士潘茂名,立志建造一只坚固的石船,拯救黎民百姓。 潘茂
贵州黔西“水西公园”前面的小山上,有一座塔,叫“七层塔”。塔的最上一层,有一口大铁锅,锅的旁边长满了嫩绿的小草。 关于这座塔,还有一个动人的传说呢! 相传很久很久以前,这
文明塔,在万载县县城南门,清乾隆十七年建成。塔身由砖石砌成,通高约30米,共七层。1998年,文明塔装修一新,修饰后的文明塔古色古香,并通体加以灯光轮廓,夜晚开灯,显得极为壮观。 对
从1934年10月到1937年10月,南方八省的红军游击队,坚持了长达3年极其艰苦卓绝的游击战争。由于中断了和党中央及上级党组织的联系,相互之间的交通被敌人切断,各游击区、根据地不得不独立自主地
祠山(张渤)传说是西汉时期以来在广德及江南地区流传甚广的民间传说。 历史上的祠山大帝发源于安徽的广德县(今广德市),唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、闽、赣等东南地区,"盖神之庙祀几遍江
在梅潭河畔枫朗镇西岩山脚下,有个东城村,一条清澈如镜的溪水缓缓地流入梅江河,上游有一座历史悠久的双度石板桥叫“五娘桥”。此桥不仅风景秀美,还有一个动人的传说。 在很久很久以前,西岩山
话说民国初年,大埔县今西河地带的某村,有兄弟二人,向来和睦相处。这年,只因父亲病逝,在彼此妻子的劝诱唆使下,都想争夺家财。邻人、亲戚相劝,都成为逆耳忠言,从口角之争,发展到拳脚相加,手足兄弟变成
缇萦上书救父的孝行,万古流芳,成为后世孝道的典型。 司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》中,详细记述了西汉初期著名医学家仓公的事迹。仓公,又称太仓公,姓淳于名意(前205-前140年),是
 “金屋藏娇”这个典故源自汉武帝。这句话并不是他当皇帝以后说的,而是在他小的时候。 据记载,有一次他姑姑馆陶公主把他抱起来放在膝盖上,问他:“你想不想要个媳妇啊?”
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是白居易《长恨歌》诗中传诵千古的名句,用以描写唐明皇及杨贵妃的凄美爱情。但是“比翼鸟” 与“连理枝”一词却非始创于白居易。 据《尔雅》中记载,传说中
“碎碑刻碑”的典故,是在《感应篇注》里面谈到的。 孙思邈是唐代的一位著名的医药家,他从小就是神童,七岁就能每天背诵千言的这个古文,而且还通晓天文、占相,精于医道。 他在终
在《观音灵感录》中有一个公案,也挺有意思。 清代有一位来自安徽的商人,叫程伯麟,念观世音菩萨很虔诚,带着一家人久居江苏扬州。那时经常会有战乱发生,当知道有乱兵要经过扬州,程伯麟就求观
憨山大师(一五四六~一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒县(今属安徽)人。父亲姓蔡讳彦高,母亲洪氏。 母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门,母亲很欢喜地把童子抱了起
环肥燕瘦是一个成语,意思是女子形态不同各有各的好看,出自宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。 环是指杨玉环也就是杨贵妃,她比较胖,但胖得很美,燕是指赵飞燕,她瘦得跟燕子一样轻盈美现,所以叫
一般时候,我们在谈论到一个人的时候,这个人正好从身边经过,或者没有叫直接过来了,这样的时候,我们就会说一句,还真是“说曹操,曹操就到啊”,这句话我们早就耳熟能详了,而且经常会在生活中用到。
“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”这个典故中一共提到了两个人,“我”和“伯仁”。那么“我”是谁呢?“伯仁”又是谁呢?“我”和“伯仁”之间又有着怎样的故事呢? 先来说说“我”。这位人物在历
“得饶人处且饶人”意思是一个人应该宽容大度,该退让时就主动退让,要给别人留有余地,不要把事做绝。 这句话实际出自宋代俞文豹所著的《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先
李白是唐代著名诗人。李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白的一生有很多传奇的故事,而他名字的由来,同样很富有传奇色彩。
大家常骂那种依仗权势,无恶不作的小人叫作狗腿子,那么你知道这“狗腿子”一词是怎么来的吗? “狗腿子”的来历有多种版本,这里只说一种供大家参考。 八仙其中的曹国舅乃是宋朝曹
在当代的报刊书籍上和人们的口语里,常有“腰缠万贯”的成语。在老一辈人中间,常把出门的食宿费用称为“盘缠”。这两个词中都有一个“缠”字。钱财为何要“缠腰”呢?又如何“缠”法?对此问题恐怕多数人不甚
毛公山以安卧山顶的岩石似毛泽东形象闻名于世。观赏毛公山的最佳时机,就是下午3点至5点钟,因此取名“神山暮色”作为乐东八景之一。 在乐东黎族自治县东部保国农场境内的有座保国山,保国山长
“魔鬼城”位于我国新疆准噶尔盆地西北边缘的乌尔不,离克拉玛依市仅3公里。从外表看,魔鬼城是火红色的,方圆有十余平方千米,里面各种奇形怪状的建筑重叠错落,高矮参差,宛如一座中世纪的古城堡,毫无生气
西汉初年,武阳县(今朝城)县城在韩张堡(今属河南南乐)。县城东约30里的地方有一自然形成的集市。因逢九成集,人们就称之为“九专集”。集虽不大,却也繁华。农家生产生活用品,一应俱全,集日一到,人流
莘县城北四十华里、马颊河东岸有个逾千人的村庄,名叫务庄,属河店镇。该村名为务庄,却并无务姓。说起村名来历。有个小小的因由。 据传,明朝初年,李、蔡、岳三姓从山西洪洞县迁此定居。定居处
山东聊城莘县历史悠久,古迹众多,许多村名、地名留下了不可磨灭的历史印记。 莘县县城城北约15华里处,有个800余人的村庄叫“四女树”。一个不算太大的村庄,何以有个如此古怪的村名?这个
山东聊城莘县历史悠久,古迹众多,许多村名、地名留下了不可磨灭的历史印记。 莘县城南十八里铺镇有一个著名村庄叫太子张庄(简称“太子张”),该村因太子冢而得名;再往西南不远,还有一个与坟
柳巷 柳巷,位于太原市中心的商业闹市区。在是太原家喻户晓、无人不知的街道之一。它繁华,繁华到百货俱全、店铺栉比;它热闹,热闹到人流熙攘、摩肩接踵、络绎不绝;它古老,古老到没有一个人能
上岁数的昌黎人,都知道碣石山下的昌黎城过去有这么一个顺口溜:“冬流河,夏干井,没头狮子,湘子影。”这是编排的昌黎城的四个古迹,也是四个奇景。这四景,各有各的说道。 冬流河
火烧岛在台湾岛东边的东海里,距离台东有几十里。火烧岛的由来有这样一个传说: 阿里山下住着阿里和阿里嫂夫妻俩。他们有一个儿子叫阿沟。夫妻俩对儿子宝贝得要命,真是含在嘴里怕化了,捧在手里
娥皇女英简介 娥皇女英,又称皇英。长曰娥皇,次曰女英,是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿,姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽,母嚚,弟劣,曾多次欲置舜于死地,终因娥皇女英助之而脱险。
现在结婚,我们常常用"秦晋之好"这个词来祝贺新婚夫妇,寓意着百年好合的幸福婚姻生活。 殊不知,"秦晋之好"这个贺词原本是国家之间的政治联姻,极具冰冷的色彩,还带有浓浓的硝烟味道。
“成也萧何,败也萧何”是一句成语,为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。 “成也萧何,败也萧何”出自于《史记·淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。 “成也萧
关羽(?—219年),约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,河东解良人(今山西运城市)。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名
凤凰古城,位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部,地处武陵山脉南部,云贵高原东侧,距州府吉首市52公里。土地总面积约10平方千米。与贵州省为邻。东与泸溪县交界,南与麻阳县相连,西同贵州省铜仁市、
以前民间在举行葬礼的时候,都会做纸扎,那时候的人们认为,人在死之后会进入阴间,纸扎烧了以后也会随之进入阴间,可以让逝者在阴间使用。可是很奇怪的是,纸扎中的纸人都不会画眼睛,为什么呢?

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