罗浮山位于广东约一百公里的博罗县境内，它是广东四大名山之首，为道教名山。
罗浮山方圆一百二十多公里，主峰飞云顶，海拔1282米。还有玉娥峰等名峰四百多座，白水漓、卓锡泉等泉瀑九百多处
游览过桂林山水都知道，七星岩名气大，不光是岩洞幽深，里面的石乳长得稀奇古怪，还有很多传说。其中有个传说讲七星岩是这样来的：
很早以前，桂林是个府，有个府台老爷养了个体体面面的儿子。这
很久以前，地上住凡人，天上住神仙。凡人都是血肉之躯，纵然活到一百岁，终归免不了一死。神仙呢？却与凡人大不相同，火烧不死，雷劈不死，能躲过三灾六难，永远长生不老。当然了，凡人有凡人的乐趣，神仙也有
老人们讲，现在的广西平南县平山乡八桂村盘龙岭下，原来是没有那么多石头的。
有一年， 秦始皇想筑两条万里长城，但是北方石头太少，不够用。
秦始皇派一个名叫无本的大将到石头最
关于贵州铜仁木杉河，有一个古老的传说。因其古老，所以不但故事发生的年代无从稽考，就连男女主人公的姓名也没有流传下来。虽然有人说姓赵、姓钱，或姓张、姓李，或姓曾、姓贾，众说纷纭，莫衷一是，本文不能
“茂名”这个地名是怎样来的呢？
据《高州府志》记载，相传在东晋年问，高州城一带地势低洼，洪水祸患。
有道士潘茂名，立志建造一只坚固的石船，拯救黎民百姓。
潘茂
贵州黔西“水西公园”前面的小山上，有一座塔，叫“七层塔”。塔的最上一层，有一口大铁锅，锅的旁边长满了嫩绿的小草。
关于这座塔，还有一个动人的传说呢！
相传很久很久以前，这
文明塔，在万载县县城南门，清乾隆十七年建成。塔身由砖石砌成，通高约30米，共七层。1998年，文明塔装修一新，修饰后的文明塔古色古香，并通体加以灯光轮廓，夜晚开灯，显得极为壮观。
对
从1934年10月到1937年10月，南方八省的红军游击队，坚持了长达3年极其艰苦卓绝的游击战争。由于中断了和党中央及上级党组织的联系，相互之间的交通被敌人切断，各游击区、根据地不得不独立自主地
祠山（张渤）传说是西汉时期以来在广德及江南地区流传甚广的民间传说。
历史上的祠山大帝发源于安徽的广德县（今广德市），唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、闽、赣等东南地区，"盖神之庙祀几遍江
在梅潭河畔枫朗镇西岩山脚下，有个东城村，一条清澈如镜的溪水缓缓地流入梅江河，上游有一座历史悠久的双度石板桥叫“五娘桥”。此桥不仅风景秀美，还有一个动人的传说。
在很久很久以前，西岩山
话说民国初年，大埔县今西河地带的某村，有兄弟二人，向来和睦相处。这年，只因父亲病逝，在彼此妻子的劝诱唆使下，都想争夺家财。邻人、亲戚相劝，都成为逆耳忠言，从口角之争，发展到拳脚相加，手足兄弟变成
“金屋藏娇”这个典故源自汉武帝。这句话并不是他当皇帝以后说的，而是在他小的时候。
据记载，有一次他姑姑馆陶公主把他抱起来放在膝盖上，问他：“你想不想要个媳妇啊？”
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是白居易《长恨歌》诗中传诵千古的名句，用以描写唐明皇及杨贵妃的凄美爱情。但是“比翼鸟” 与“连理枝”一词却非始创于白居易。
据《尔雅》中记载，传说中
“碎碑刻碑”的典故，是在《感应篇注》里面谈到的。
孙思邈是唐代的一位著名的医药家，他从小就是神童，七岁就能每天背诵千言的这个古文，而且还通晓天文、占相，精于医道。
他在终
在《观音灵感录》中有一个公案，也挺有意思。
清代有一位来自安徽的商人，叫程伯麟，念观世音菩萨很虔诚，带着一家人久居江苏扬州。那时经常会有战乱发生，当知道有乱兵要经过扬州，程伯麟就求观
憨山大师（一五四六~一六二三）名德清，字澄印，明金陵全椒县（今属安徽）人。父亲姓蔡讳彦高，母亲洪氏。
母亲生平敬奉观音大士。一天梦见观音大士携一童子走进家门，母亲很欢喜地把童子抱了起
环肥燕瘦是一个成语，意思是女子形态不同各有各的好看，出自宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。
环是指杨玉环也就是杨贵妃，她比较胖，但胖得很美，燕是指赵飞燕，她瘦得跟燕子一样轻盈美现，所以叫
一般时候，我们在谈论到一个人的时候，这个人正好从身边经过，或者没有叫直接过来了，这样的时候，我们就会说一句，还真是“说曹操，曹操就到啊”，这句话我们早就耳熟能详了，而且经常会在生活中用到。
“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”这个典故中一共提到了两个人，“我”和“伯仁”。那么“我”是谁呢？“伯仁”又是谁呢？“我”和“伯仁”之间又有着怎样的故事呢？
先来说说“我”。这位人物在历
“得饶人处且饶人”意思是一个人应该宽容大度，该退让时就主动退让，要给别人留有余地，不要把事做绝。
这句话实际出自宋代俞文豹所著的《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先
李白是唐代著名诗人。李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李白的一生有很多传奇的故事，而他名字的由来，同样很富有传奇色彩。
大家常骂那种依仗权势，无恶不作的小人叫作狗腿子，那么你知道这“狗腿子”一词是怎么来的吗？
“狗腿子”的来历有多种版本，这里只说一种供大家参考。
八仙其中的曹国舅乃是宋朝曹
在当代的报刊书籍上和人们的口语里，常有“腰缠万贯”的成语。在老一辈人中间，常把出门的食宿费用称为“盘缠”。这两个词中都有一个“缠”字。钱财为何要“缠腰”呢？又如何“缠”法？对此问题恐怕多数人不甚
毛公山以安卧山顶的岩石似毛泽东形象闻名于世。观赏毛公山的最佳时机，就是下午3点至5点钟，因此取名“神山暮色”作为乐东八景之一。
在乐东黎族自治县东部保国农场境内的有座保国山，保国山长
“魔鬼城”位于我国新疆准噶尔盆地西北边缘的乌尔不，离克拉玛依市仅3公里。从外表看，魔鬼城是火红色的，方圆有十余平方千米，里面各种奇形怪状的建筑重叠错落，高矮参差，宛如一座中世纪的古城堡，毫无生气
西汉初年，武阳县（今朝城）县城在韩张堡（今属河南南乐）。县城东约30里的地方有一自然形成的集市。因逢九成集，人们就称之为“九专集”。集虽不大，却也繁华。农家生产生活用品，一应俱全，集日一到，人流
莘县城北四十华里、马颊河东岸有个逾千人的村庄，名叫务庄，属河店镇。该村名为务庄，却并无务姓。说起村名来历。有个小小的因由。
据传，明朝初年，李、蔡、岳三姓从山西洪洞县迁此定居。定居处
山东聊城莘县历史悠久，古迹众多，许多村名、地名留下了不可磨灭的历史印记。
莘县县城城北约15华里处，有个800余人的村庄叫“四女树”。一个不算太大的村庄，何以有个如此古怪的村名？这个
山东聊城莘县历史悠久，古迹众多，许多村名、地名留下了不可磨灭的历史印记。
莘县城南十八里铺镇有一个著名村庄叫太子张庄（简称“太子张”），该村因太子冢而得名；再往西南不远，还有一个与坟
柳巷
柳巷，位于太原市中心的商业闹市区。在是太原家喻户晓、无人不知的街道之一。它繁华，繁华到百货俱全、店铺栉比；它热闹，热闹到人流熙攘、摩肩接踵、络绎不绝；它古老，古老到没有一个人能
上岁数的昌黎人，都知道碣石山下的昌黎城过去有这么一个顺口溜：“冬流河，夏干井，没头狮子，湘子影。”这是编排的昌黎城的四个古迹，也是四个奇景。这四景，各有各的说道。
冬流河
火烧岛在台湾岛东边的东海里，距离台东有几十里。火烧岛的由来有这样一个传说：
阿里山下住着阿里和阿里嫂夫妻俩。他们有一个儿子叫阿沟。夫妻俩对儿子宝贝得要命，真是含在嘴里怕化了，捧在手里
娥皇女英简介
娥皇女英，又称皇英。长曰娥皇，次曰女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。舜父顽，母嚚，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英助之而脱险。
现在结婚，我们常常用"秦晋之好"这个词来祝贺新婚夫妇，寓意着百年好合的幸福婚姻生活。
殊不知，"秦晋之好"这个贺词原本是国家之间的政治联姻，极具冰冷的色彩，还带有浓浓的硝烟味道。
“成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。
“成也萧何，败也萧何”出自于《史记·淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。
“成也萧
关羽（?—219年），约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名
凤凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，地处武陵山脉南部，云贵高原东侧，距州府吉首市52公里。土地总面积约10平方千米。与贵州省为邻。东与泸溪县交界，南与麻阳县相连，西同贵州省铜仁市、
以前民间在举行葬礼的时候，都会做纸扎，那时候的人们认为，人在死之后会进入阴间，纸扎烧了以后也会随之进入阴间，可以让逝者在阴间使用。可是很奇怪的是，纸扎中的纸人都不会画眼睛，为什么呢？
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