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中国古代传说中，很重要的一部分便是关于各路神仙的，虽然中国传统本土宗教是道教，但是因为文化交融，《西游记》和《封神演义》这两本著名的古代神魔小说中，居然出现了道教内斗，佛道两教神仙相互跳槽的情节
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生活中，很多人常常把“老天爷”挂在嘴边，像“老天爷保佑”、“老天爷有眼”等等，有人感到好奇，我们常常念叨的“老天爷”到底是谁呢？
在回答这个问题之前，咱们先来聊聊“天”这个概念。《说
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在远古时期，人们是没有“家”的。人们一起狩猎、一起分食，一个部落或者一群人共享一个“家”。
到了夏启时代人们才开始有了“家”的概念，历史也从“公天下”进入了“家天下”时代，从此，家才
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农历的八月别称很多，在古代被称为仲秋、酉月、桂月、正秋、中秋、爽月、桂秋、壮月、金桂、获月、叶月、柘月、雁来月、秋风月、大清月、红染月等等。
其中，仲秋是最常见的称呼之一，因为它处于
始建于公元1023年的辽塔至今已矗立于世千年，在此之际特作赋千言以颂：
《农安辽塔赋》
吉林农安，古城黄龙府旧地，历经千年兴衰，古迹鲜存，唯宝塔巍然矗立，镇视今日繁荣。城
北宋建隆二年（公元961年）七月九日晚，太祖赵匡胤为避免“陈桥兵变”的重演，以宴请为名，解除了一批高级军官的兵权，树立了和平集权的典型范例。后来，“杯酒释兵权”成了轻易掌握权力的代名词。这一事件
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1898年冬日，浙江硖石徐府来了一个和尚，法号志恢。
这日，正好是后来的诗人徐志摩的一周岁生日。这也是志恢和尚被请到徐府的原因所在，徐父徐申如想在这特别的日子让老和尚给自己的独子看看
日近黄昏，夕阳不慌不忙，带走白天的时光，天空偷偷地将人间的故事变成心动的晚霞，渲染了整个天空，灿如金橘，赤如烈火，橙如枫叶，美丽壮观。
1、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相
1941年，狼牙山五壮士被敌人逼到绝境，竟然愤然跳入悬崖。
《狼牙山五壮士》的故事流传海内外，也是我们课本上的必学篇目，大多数描写狼牙山五壮士的文章只写到他们跳崖就结束了，然而五壮士
1、义感君子，利动小人。——《晋书·符登传》
解析：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。——《晋书·周岂页》
解析：过于刚直就会折断
《赠刘景文》-(宋)苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
这首诗是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要
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在黑龙江满族的传统居家大院中，有两个具有民族特色的建筑、设置棗（zǎo）“影壁”墙和“索伦杆”。关于它们的来历，有一段民俗溯源的传说。
传说清太祖努尔哈赤当年的在明朝的一个兵部家里当
飞花令，原是饮酒助兴的游戏之一，输者罚酒。
以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。飞花令属雅令，比较高雅，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令
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灵岩寺，座落在济南市长清区东南31.5公里（直线距离下同）处的灵岩山南坡上。据寺内金代明昌五年（1194年）《十方灵岩禅寺田园记》碑及《灵岩志》载，灵岩寺区，东起棋子岭，西到鸡鸣山，南自明孔山，
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我国民间祭祀和敬神拜佛的活动中，上香一直是不可或缺的一部分。上香过程中，民间流传着各种规矩和禁忌，其中之一就是关于“断头香”的禁忌。究竟什么是“断头香”？古人为何要避免烧断头香？遇上“断头香”咋
人之初，性本善。性相近，习相远。
人刚刚出生时，禀性本身都是善良的。天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教，性乃迁
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农历八月初一天医节，又是“三俗合一”，做一事忌一事：百病不愁。
一转眼，农历八月初一要到了。这个时间正值仲秋时节，也就是现在人眼里的中秋，就是秋季的中间月份。民间也称之为桂月、壮月。
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三皇五帝很神奇
转世投胎人皆迷
忽见白龙起心意
紫阳从此称白帝
说到白帝城，估计人们最熟悉的莫过于三国演义当中，刘备抓着诸葛亮的手，一把鼻涕两行眼
费墨娟，幼名绳绳，女，阳新县湋源口镇尧治村人，晚清时期著名女诗人。
费墨娟的父亲叫费担农，为优禀贡生，例授兴国州候选教谕，家中藏书万卷。
费墨娟幼年早慧，酷爱读书，经史皆
三大殿是紫禁城的主体建筑，也是举行重大国事活动的场所。三大殿的名称、匾额与楹联，在很大程度上，是当时社会主流观念的反映。
三大殿名称的变迁
三大殿的名称，先后变更过三次。
孟浩然（公元689-公元740），号孟山人，世称孟襄阳，唐代诗人，被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人，其诗清淡自然，以五言古诗见长；代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望
如今的天安门广场，最引人注目的就是城楼正中央那面巨大的毛泽东画像。这已成为天安门的标志性景观，深深印在每一个中国人的心目中。其实，在天安门广场这片历史悠久的土地上，先后悬挂过许多历史人物的画像。
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《诗经 商颂 玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
关于殷商人先祖的来历，有一个美丽的传说故事，说的是商部落的始祖名字叫契，契的母亲叫简狄，她是有娀（sōng）氏的女儿，帝喾（k
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从前桃树被奉为“神仙木”，可以驱邪制鬼，桃木剑也是道教的必备法器之一，在我国传统习俗与生活中常被认为有镇宅、纳福、辟邪等“神奇功效”。工艺上，通常取天然桃木，手工雕刻，道教认为，桃者乃五木之精，
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有个姓刘的举人，能记得自己前生的事情。他与先兄文贲是同年举人，曾向先兄清清楚楚地叙述过自己的前生。他第一世是一个士大夫，有许多不道德的污秽行径。在六十二岁时死去。他刚一见到阎王时，阎王像对乡村中
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娶妻不娶同姓是一些地方的风俗禁忌，这种禁忌是从古代流传下来的。在古代，一个人的名字，除了用来称呼之外，还具有标志的作用，其中姓氏部分就标志着这个人的血统来源及氏族出身。《国语》说在夏朝时期，黄河
中国人喜欢红色，各种节庆典礼都是一片红。世界上大概再没有一个国家的人像中国人这样喜爱红色。
但中国古时，确切讲是二千年前，各种节庆典礼用的却不是红色。
一
上
每年农历七月七日是中国民间的七夕节，是上古神话中牛郎织女于天上鹊桥相会的日子。《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”《荆楚岁时记》中写道：“七月七日，为牵牛织女聚会
明朝（1368-1644）
1、明太祖朱元璋（1368-1398），年号洪武，谥号：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
朱元璋安徽凤阳人，明朝的开国皇帝，在
细说东汉13帝——看遍东汉历史，发掘汉代帝王们的另一面。
光武皇帝刘秀（公元前5年—公元57年）
外戚王莽不讲武德，趁着西汉王朝大意了，没有闪，篡汉窃国。西汉王朝算是彻底
在封建社会，人们的出身决定命运，不同的社会阶级有不同的地位和财富。“三教九流”将整个社会严格地等级化，“上中下九流”更是直接对应不同的职业。那么，“上九流”“中九流”和“下九流”分别包含了哪些职
北京的“三山五园”各指什么？其中的故事你都知道吗？
一
很多朋友到北京的圆明园遗址公园游览，在园子里，必然要看那个著名的被英法联军焚毁的西洋楼遗址， 当然，最后出了园子，
《说文解字》将玉称之为：“石之美者谓之玉”。
早在八千年前，中国便出现了玉器。随着历史的流遂，发展到现代，玉器依旧成为人们日常生活中极其常见的装饰品。但在中国古代，玉器是日常生活中最
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老祖宗认为，农历七月初一这一天关系着以后的天气情况，而俗语“不怕七月初一下雨，就怕七月初一晴天”也是由此而来。那么这句话是啥意思，有啥说法呢？
农历七月初一，在民间里有很多节日，比如
古人为何规定16两为1斤，筷子长度7寸6分，这其中到底有何玄机呢？
1、一斤16两，背后是统一
大家都知道，在秦朝之前，中华民族虽然是同根同源，但是却是由不同的小国组成的
古人常云：“民以食为天，以居为安。”人类的居住之所，从最早的山洞、茅草屋，逐渐演变成为了一种建筑文化，皇宫王府，高台楼阁，小桥流水人家，皆体现着中国古建筑之美。在建筑文化这部色彩纷呈的篇章之中，
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我们翻旧时《家谱》，经常会遇到“嗣子”“继子”、“祧子”、“养子”这样的字样。这都表示什么意思呢？
先说嗣子。
嗣子一般是指某人膝下无子，没结婚或者结婚了只生了女孩，没有
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相传山东某地连续三年干旱，方圆田地几乎颗粒无收，百姓饿殍遍野。县城官府和某些大户人家就组建善堂，设棚施粥，一时大量饥饿百姓涌入城中，靠着施舍的清粥支撑活下去。然而城内的余粮也有限，只要不下雨，田
贵省女子固多，不过择其紧要者录之。馀者庸常之辈，则无册可录矣。
此语出自第五回目“开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情”，是金陵十二钗册录的由来，在第五回中，曹公通过册录的方式，对书中
五十个文学典故，助你增强中国文化底蕴
1、杜康：传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
2、东篱：语出东晋陶渊明“采菊东篱
