定州文庙位于定州市刀枪街，定州文庙又称“孔子庙”，始建于公元848年（唐大中三年），是河北省历史较久的州府文庙之一。是河北省保存规模最宏大、建筑格局保存最完整的一处文庙建筑群，为河北省重点文物保护单位。
历史悠久，规模宏大
定州文庙始建于公元848年（唐大中二年），是河北省历史较久的州府文庙之一。占地12000多平方米，是河北省保存规模最宏大、建筑格局保存最完整的一处文庙建筑群。建于明代的棂星门几经重修，现为四柱三楼式牌坊，是定州文庙的正门，其上绿琉璃瓦盖顶，梁椽斗拱皆彩绘，显得富丽堂皇。其中四根盘龙通天柱更为壮观。西、东、南三院的沿街之门，把中国古典门的几种式样，几乎都展现了出来，并且等级较高，置身门外就会感觉到，这不是一般的建筑群落。
向北依次穿过棂星门和戟门，迎面就是大成殿，面阔五间，进深三间，高9.5米，单檐悬山顶，上铺黄绿琉璃瓦，高大堂皇，是文庙的主体建筑，是祭祀孔子的主要场所，殿内有孔子及其四配和十二哲人像。醒目的匾额，极富赞誉性内容的楹联，以及门前的巨鼎，使大殿显得格外神圣。
东院主要建筑是崇圣祠和魁星阁。魁星阁始建于元代，三层木结构楼阁高耸于方形台基之上，歇山顶、四角飞檐，形制古朴壮观。论其高度，仅次于本市的定州塔和贡院的揽胜楼，虽在院内，但在沿街仍可窥其雄姿，它是定州古建中的精华。西院很深，由南及北，依次为大门、仪门、明伦堂。明伦堂始建于明代成化年间。南院为节孝祠，是旌表节孝妇女的祠堂，是相对独立的院落，是对儒家文化的一项补充。
崇圣祠是单体建筑又有陪衬，化散为整在这里又有体现。崇圣祠是孝道文化的体现，又是儒家文化的补充。穿过二进院东南角方向的随墙门，可到达文庙的东院，垂花门把该院分成了前后两院。后院的主要建筑是祭祀孔子先人的崇圣祠，崇圣祠多建在大成殿后面，但定州文庙做了改动，单立院落，从方向上说“东为大”，这样崇圣祠的地位无疑又有所提高。崇圣祠建筑规格不高，面阔三间，硬山顶，但东西又建配房三间，皆为面阔三间的硬山顶建筑，只是高度比崇圣祠降低了些。
前院在合适的位置建有供奉魁星的楼阁，与文庙相得益彰。资料显示，外地的几处文庙，也建有魁星阁，而定州的魁星阁气势恢宏，保存完好，是首屈一指的。东院东端，建有展馆和办公用房，也起到了一个屏障的作用。
布局严谨，设施齐备
定州文庙建筑群，设计的合理性和科学性，是无可挑剔的。化散为整，是定州文庙建筑的一大特点。整个中院的建筑物，单体建筑并不孤单，不显得分散。再如硬山顶的东西两庑，两端都加了面阔仅一间的卷棚顶小屋，还有以戟门为对称中心的整排建筑物，高低连贯，错落有致，等级和主次处理得十分恰当。
中院是定州贡院的核心区域，中院面积广阔，为附属设施的搭建提供了足够空间。一进院南北距离较短，但功能性建筑较多，戟门（也叫大成门）两侧是面阔两间的东、西官厅。据资料显示，国内外2000多处文庙中，设官厅的并不多。据曲阜孔庙工作人员、孔子71代后裔孔昭斌老师介绍说，“官厅的功能就是官员祭孔临时休息或更衣的场所”。
一进院东房为名宦祠，西房为乡贤祠，这已经是孔庙建筑群的固定模式。定州文庙一进院，还增设了倒座、紧邻官厅的东西二门等建筑，这样便于机动用房，多出了去往二进院的通道，使得前院更加整齐、紧凑而集中。
二进院很深，因此大成殿前的月台做得很开阔，东庑、西庑也是面阔五间。文庙原有北院，参考文庙旧图，大成殿两侧有通往北院的角门，随北院的废除，大殿的两侧取而代之的是东西配房，面阔五间，但高度与大殿相比，降了许多，卷棚顶与悬山顶比较，也降了两个等级，这样使得二进院变得比较封闭。
西院大门面阔三间，门前呈小广场式样。仪门面阔三间，门窗是拱券的形式，是中国古典与欧式相结合的典范，别具一格。穿过大门和仪门，是向北延伸的笔直甬道，甬道尽头是用于讲学授课的“明伦堂”，面阔五间，进深三间，悬山顶，室内很宽阔，但是已经远远不能满足当今的众多学子。明伦堂完成了它的历史使命，已是纯纪念性的名胜古迹。宽敞的师范礼堂曾是定州大型会议召开的首选场地，昔日的车水马龙印证了这里曾是人民参政议政传达文件精神的会堂。现今，教室校舍，高楼林立，昭示着今日的辉煌。
南院相对独立，坐南朝北，与北面建筑相呼应。外面有临街出廊面阔四间的硬山顶建筑，金柱大门朝北开。现当代曾用作“碧云阁”文物商店、定瓷展览馆、电影公司等，还仍然具有实用性。整个院落是典型的四合院式样，与它的功能是相协调的，因为用途具有地方性、接近平民化，也是儒家文化的一项补充。
