在远古的以前，丘陵盆地的东华山一带，是翁源先民聚族而居的地方。肥沃土地的四周，低矮的山岭长满了郁郁葱葱的树木，茂密的山林成了动物王国的乐园。上游的岭脚有一青汪汪的潭水，成小青河由东向西，从这土地中间缓缓流过。林中的泉水以及从青山深处流来的溪流汇集到此，给生活生长在这片土地上的人类和动植物提供了充足的水源……
在这里，翁源的先民们一代又一代地过着无忧无虑的男耕女织的生活。
有一天，这宁静、平和的生活突然被打破，那汪青潭被一条蛇精占据。顷刻间，土地被淹、房屋受浸、生灵涂炭，突如其来的灾难吓得这里的人们扶老携幼，都背井离乡逃命去了。
村中的人和林中的动物都相继跑光，只剩下一个孤苦伶仃、名叫如珠的小姑娘没有逃，因为她是哑巴，妖精对她不感兴趣。
一天晚上，如珠梦见了观音娘娘来到她的身边。醒来时，如珠发现自己已焕然一新——身上穿着红衣袄、脚踩风火双轮；左手握着五支箭，右手捏条白绸缎，并能开口说话：“奴是观音菩萨弟子，今奉命要擒拿青蛇精。”
与此同时，天上的玉皇大帝得知青蛇的劣迹，大为震怒，立即下玉旨命令南海九龙、岭南八仙，领天兵天将去青潭捉拿妖精到天庭问罪。
众神仙来到凡界，天神飘在空中布成天罗；九条龙领着虾兵蟹将沿大青河上下埋伏、八大仙按八卦阴阳排兵布成地网，只待如珠姑娘把蛇精从青潭中赶出来。
如珠姑娘在青潭里与青蛇精战了七七四十九天，仍不分胜负；再拼至八八六十四日，青蛇精仍不肯冒出水面。在战到九九八十一天后，如珠急中生智，猛将白绸缎飞出，把狮、象把守的水口打碎，满满的湖水即刻消泄下去，昔日的山林、房屋和田地又恢复如初。
蛇精在水中刚一现身，如珠脚下的风火双轮就飞了出去，在蛇腰上砸出两个窟窿。蛇精负痛，猛从水中探出头来。八仙见状急忙拔出兵器，一齐向蛇精挥去。受伤的蛇精见仙多势众，就想顺大青河（古浈水，今滃江）逃到溱水（北江），埋伏在大青河的九龙见状纷纷挡截。
无处可逃的蛇精，只得倒回青潭下的洞穴。守候多时的如珠，使劲将手中的五支利箭一齐掷出，正中蛇精要害。八仙的兵器也一齐杀到，身首分离的蛇头垂死挣扎，也最后一窜，落到数十里远的南山中变成一座山峰——后人称之为“青蛇嶂”，后来改称“青云山”。
蛇精屈曲的尸骸被分解成许多段，经长期的风吹日晒雨淋，化成了嶙峋怪异的石山。受到箭伤的那一段至今仍可见到箭簇，后人称其为“五指山”。另一段身腰留有被风火轮打穿的印记，亦化成并列相通的岩洞——后人为纪念小姑娘的勇敢行为，称其为“如珠岩”。那击打水口的白绸缎也变成弯曲的小河，也因为龙族和仙家联手战妖，被后人称之为“龙仙河”，地方亦称为“龙仙”。而九条龙埋伏过的地方，都变成有长流水的河床，成了浈水（今滃江）的九条支流的“九龙水”。那八仙分站和拔兵器的地方，自八仙走后也从地下涌出冷热趵泉，成为翁源“八仙泉奇观”。
