古渔雁民间故事是一批特殊的渔民群体“古渔雁”创造和传承的民间文学，不同于一般海岛渔村的民间文学，深受鲜明的渔雁生计特点和原始文化遗韵深刻影响，是对生活、习俗与传统、信仰与文化创造等有全方位的反映，篇幅短小，情节简单，内容原始，变化较少。
“古渔雁”指的是没有远海捕捞实力的打渔人，他们只能像候鸟一样，沿着大海的水陆边缘迁徙，在江河入海口的滩涂及浅海捕鱼捞虾，古渔雁沿袭是一种不定居的原始渔猎生计，以辽河口二界沟自古为主要的落脚地，故辽河口民间称其为“古渔雁”。他们在几千年的迁徙中，饱尝了大自然风雨的洗礼和潮浪的淘练，形成了宝贵的、沉淀深厚的渔雁文化。
之所以将这些打鱼人称为“古渔雁”是因为在盘锦二界沟的辽河入海口处，每年春天都有从外地赶来捕鱼捞虾的人，然后在深秋时节他们又返回各自的故乡，他们就像候鸟一样，不停地沿着海边南来北往地迁徙着，追捕猎鱼。所以，人们就把古代这些春来秋往有规律生活的打鱼人叫做“渔雁”。
盘锦大洼县二界沟古渔雁口头文学记载了人类祖先在大自然的恩赐、制约下曾经的迁徙渔猎生活，到了半定居的渔猎时期和定居的农耕时期也没有停止。古渔雁行踪，在我国及世界沿海江河入海口早已绝迹，惟独在辽河入海口还保留着，堪称人类远古渔猎活动的活化石。
古渔雁民间故事主要流传于辽河口海域二界沟，其内容主要包括古渔雁始祖崇拜、古渔雁海神崇拜、古渔雁龙王崇拜、古渔雁祭祀和庆典、古渔雁渔具的起源和演变等。历史上，生活在境内二界沟一带的渔民，世世代代春来秋去，像候鸟一样南北迁徙，正是这古老而富有生活体验的群落，演绎了盘锦海域及沿岸这些内涵丰富、神奇美丽的渔雁文化，古渔雁民间故事是其中最具代表性的文化。
古渔雁民间故事以口述史的方式，比较完整地记述和反映着这一古老的人类文明，其神话、传说中的原始性，具有重大的历史价值；古渔雁文学中关于古代渔具、造船、航海、加工的经验和技术的传说，具有很高的科学价值；而古渔雁文学中体现的敢于冒险、敢于开拓新航线、敢于发现新渔场的开拓精神，更具有独特的文化价值，对强化海洋意识、发展海洋经济、净化海洋环境都有着重大的现实意义。
古渔雁民间故事蕴藏丰厚，近年来，当地文化部门曾挖掘、采录有近千则揭示和反映原始渔捞生活的神话、故事和传说，并搜集渔歌一千余首。
古渔雁民间故事是一部中华民族的海捞史，也是一部沟通中西文化的组成部分，堪称中华民族海洋文明的一朵奇葩。
2006年，古渔雁民间故事被确认为我国第一批国家级非物质文化遗产。
“古渔雁”民间故事传承人
刘则亭（1944年—），男，汉族，辽宁盘锦人，国家级非物质文化遗产代表性项目古渔雁民间故事代表性传承人。刘则亭是“古渔雁”后代，从小就在祖父、外祖父、父亲、母亲及老一代打渔人那里听取了大量关于“古渔雁”的民间传说故事, 并从1970年开始有意识地进行收集、整理与记录，先后出版了《渔家的传说》等书籍。他至今已能讲述1200多则“古渔雁”民间故事，语言生动质朴，并穿插一些渔歌、号子，以增强故事的表现力。他还注重收集船锚、海碗等实物，使“古渔雁”民间故事有可依托的物质载体，并以此为基础，成立了辽河口“古渔雁”文化遗产博物馆。
