端午节，庄河地区又称端阳节。与我国南方一些地区的传统节日端午节基本相同，都是每年农历的五月初五。
俗话说，一方水土养一方人。千百年来深厚的文化底蕴，培育了庄河这方水土淳朴浪漫的民俗民风，滋养了一代代庄河人崇尚传统文化的情愫和自然天成的民间艺术。而庄河端午节的习俗，便是一道独特的风景。
庄河人的端午节从农历五月初一就开始了，叫小端午。初一这天早上，家家户户的孩子起床后，会发现自己的单只手腕缠着单股五彩线，这就标志着端午开始了。到了初五这天，才会郑重地在两个手腕、脚腕、脖子、腰上都缠上双股五彩线，而且家家户户的房门挂上了桃树枝、艾蒿、小笤帚和布猴子等。
庄河人称五彩线为“撸线”，要在端午节后第一个下雨天摘下来丢到河里长流水处。据说，缠“撸线”是为了祛病消灾，挂桃树枝、布猴子、小笤帚也是为了避邪祛病。
据史料和《庄河县志》记载，过端午，是纪念战国时代楚国的政治家、文学家，屈原。
屈原，名屈平，原是他的字。曾任左徒要职，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”，参与重要的内政和外交活动。他主张对内“举贤授能”，对外联合齐国，合纵抗秦。由于他一系列的主张损害了楚国贵族的利益，因而遭到诽谤诬陷和多次打击，屡被革职放逐。公元前278年秦将白起攻破郢都，屈原眼看家国破亡，自己的政治主张再也无法实现，就在当年的农历五月初五，自沉汩罗江。
据《庄河县志》记载，春秋战国时期，中原战乱频繁。庄河因地处偏僻，交通梗塞，战祸波及极少。直鲁豫一带居民，为避中原纷乱战难，纷纷渡海来到庄河地区，也带来了每年的农历五月初五这个纪念伟大的爱国诗人屈原的节日。又与庄河土著人的端阳节融合为一体，形成了庄河地区过端午的传统节日。
每年农历五月初五前十天半月，庄河城乡居民，就纷纷准备过端午。早先，是各家各户一边准备编织门窗上挂件的同时，又去打粽叶(大苇的叶子)，碾粘粳米(糯米)、大黄米，包粽子。
改革开放以后，商品经济改变了人们的生活理念，过端午的一系列用品，也悄然走进了市场，在过端午头十天半月，就涌进街头巷尾、市场上。形成了过端午的节日性商品市场，这不仅凭添了过端午的商品内容，也为庄河城乡过端午这个传统节日，增添了浓浓的节日气氛。
在过端午的头天下午(即五月初四)，各家各户要在门窗上插艾蒿、蒲草、桃树枝(近几年桃树枝等也在市场上出售)。桃树枝上配有各种小挂品，再挂到午门上，有的在屋内，还挂着编织的大粽子。粽，庄河地方音为“挣”，大粽，就是“大挣”，寓意挣得很多钱。艾蒿、桃树枝及小扫帚等挂件，是除邪避灾，表达了人们对生活的美好愿望。
多少年来端午节的粽子、布猴子成为一道永恒的风景，也只有在庄河才这么隆重地过端午。而粽子饰品由最初的五彩线发展到用红丝绸、红绒布做的布艺粽子，上面粘贴着“恭喜发财”、“平安富贵”之类的祈福字眼。
