布朗族以山康茶祖节为一年中的传统节日，时间为农历的二月二十七到三月初一，公历的4月中旬，起源于佛历800年（公元899年），每4年逢一大庆，2016年恰巧为大庆的年份。
“山康茶祖节”是布朗族原始宗教的传统节日，布朗族称“好够龙”，与汉族的春节相仿，有除旧迎新的意思；是在新的一年开始之际，布朗人表达对祖先的怀念和崇拜，求祖先给予保佑的一项大型活动。
传说古时候，布朗族先民居住在“农当农写”（今昆明滇池一带），后来不断往南迁徙。有一次，布朗族祖先遭遇到一次病疫，整个族群都处于奄奄一息之中。在这绝望时刻，一位先人实在疼痛难忍，就顺手在下身边的树叶（茶叶）放到最里咀嚼，不一会儿。他觉得病情好了许多，精神振作。他将此事告诉了他们的首领哎冷和同胞，奄奄一息的布朗族先祖纷纷摘下身边的茶叶吃，过了一两天，整个族群的病都好多了，茶叶将布朗族祖先从死亡的边缘救了回来，他们的首领哎冷非常高兴，向所有的族人说：“就是这棵神树在关键的时刻就了我们的命，我们一定要记住它的”。说罢便带领族群向这棵茶树磕头，从那时起，茶叶便成了布朗族先民神圣的药品，族人参加争战受伤，身上患有疾病等都用茶叶来治。并开始原始的人工移植茶树，由于茶叶既有治病、消除疲劳，也可提神，在生产力落后，药材缺乏的古代，显得尤为重要。
布朗族是个知恩图报的民族，此次每到农历的二月二十七到三月初一，春茶发芽，山康节到来之际，他们都要到茶山虔诚地祈祷，感谢先祖开垦出了茶山，并把茶山留给了子孙，使他们子孙能够世代享用，人们深信，在茶魂树上有着人和神的灵性，呼唤茶魂，祭拜茶魂，祈求茶祖保佑人们幸福吉祥。
山康茶祖节来临之际，布朗人每户都要到佛寺浴佛，即象征性地将清水洒在佛像上，以示洗去佛像上的尘埃，祈求佛祖保佑全家，然后各家族成员向家族长行礼。各家各户分别备两包糯米粑粑，上面插一对蜡条和两朵鲜花，送到家族家中，一包装入族长卧铺上方的“胎戛滚”内，（专门放祖先遗物的小蔑席），作祭祀家族用，一包献给家族长。各家先给族长行礼，然后由男性主人替家族人作洗礼，即用温水替族长象征性地洗手、洗脚，并祝愿族长健康长寿、吉祥平安。洗礼完毕，族长为众人念祝词：从前祖辈传下的古礼不可忘记，旧的岁月过去了，新的一年来到了，全体儿孙们来拜年。祝福全家的孩子都有福，预祝全寨的庄稼茂盛，人畜兴旺。
山康茶祖节一般是四天时间。第一天，主要是打扫村寨环境卫生和个人卫生。姑娘们到小溪边给长辈洗衣洗被，认为这样会给自己带来福气，准备迎接即将到来的节日。
第二天，各村寨开始杀猪宰牛，筹办酒肉，以接待附近各族来宾。布朗族过山康茶祖节吃糯米粑粑，糯米粑粑的制作，系先将糯米用清水浸泡，然后磨成米将，到如布口袋中，把水分挤出去，然后拌入红糖水、蜂蜜、染饭花汁，用芭蕉叶包成小包小包的，置入甑子中蒸熟即可食用，味道香甜可口。凡有亲友、宾客至家。布朗人不仅酒饭相待，而且要送给客人一些糯米粑粑带回家。
