从晋代起，佛教开始传到南方客家地区，唐代佛教在客家地区已相当兴盛。赣县田村的契真寺，建于晋代，至今已有2000年的历史。
建寺初期，契真寺香火并不旺，传说一个傍晚，有18个僧人云游到赣州光孝寺借宿而被拒绝，无奈转道赣县田村契真寺，契真寺的老住持心地慈善，对这些僧人招待得十分热情，尽管寺院贫寒，床位不够，但住持仍想尽办法，拆下门板当床铺供其住宿。谁知第二天早上天未亮，18个僧人已走得无影无踪，在他们睡过的门板上，却留下了18个栩栩如生的罗汉菩萨，而且每个人的枕边都留下了一本《罗汉经》。这时，住持恍然大悟，18位僧人原来是十八罗汉的化身。住持当即焚香顶礼跪拜。此事传入民间后，远近的百姓争先恐后地来契真寺瞻仰、进香。
每年农历六月初六是契真寺“晒经”的日子。
这一天，契真寺要举行隆重的晒经活动，翻晒东晋时期18个僧人投宿寺里留下的镇寺之宝——《罗汉经》，让善男信女们瞻仰经书，沐浴佛祖的光辉并泽福于民。晒经活动持续几天几夜，从六月初一开始，契真寺香烟缭绕，灯火通明，方圆几百里的寺庙僧人、住持都赶到田村契真寺朝拜。周边数百里的客家乡亲络绎不绝前来进香祈愿，远的香客竟来自福建、广东。
按照客家传统习俗，凡参加晒经的信士自六月初一起就要斋餐素食，沐浴更衣，焚香拜佛。晒经的吉时定在六月初六午时，晒经时由18个僧人各持真经一本，由藏经阁徐徐进入晒经场。
晒经场上，由当地著名士绅善信18人排列，每人手持一个檀香炉肃立在晒场恭候，当寺僧手捧经书走向晒场时，鞭炮声、鼓乐声、诵经声响成一片，僧俗共赏的场面十分壮观。寺僧们一边念诵经书，一边翻晒名经，名经正面由阳光曝晒，背面熏以檀香烟火，据说经过这样晒过的经书不霉变、不生虫，可长久保存。契真寺的《罗汉经》已保存了1000多年，看上去虽颜色泛黄，但隽秀的字体仍十分清晰。
晒经会后，僧俗还举行大型游行活动，游行队伍在鼓乐、鞭炮的引导下围绕田村圩游街一圈，晒经活动至此达到最高潮。
田村的晒经会发展至今，已成为当地客家人弘扬传统文化、交流感情和带动商品贸易的一项大型宗教民俗活动。
